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중국 황허 중·상류의 신석기 문화

기본 정보
동의어	중국 황하 중·상류의 신석기 문화
시대	신석기 시대
관련 정보
유적	반포 유적, 장자이 유적, 시인춘 유적
키워드	중국의 신석기 문화, 중국 랴오둥 지역의 신석기 문화, 중국 랴오시 지역의 신석기 문화, 중국 쑹넌-싼장 평원의 신석기 문화, 중국 창장강 유역의 신석기 문화, 중국 황허 하류의 신석기 문화, 마자야오 문화, 페이리강 문화, 양사오 문화
사전 정보
수록 사전	한국고고학전문사전(신석기 시대 편)
집필 연도	2024
집필자	김상훈

설명

황허는 총길이 5,500km에 달하는 중국 북부의 대표적인 큰 강으로 중국 서북부 칭하이(靑海) 고원에서 발원하여 간쑤성(甘肅省), 네이멍구 자치구(內蒙古自治區), 산시성(陝西省), 허난성(河南省)을 거쳐 산둥성(山東省)의 보하이만(渤海灣)으로 유입된다. 간쑤성·허난성·산시성 일대는 고대 중원(中原) 문명의 중심지로 알려져 있으며, 고고학적으로는 칭하이와 간쑤성 부근을 황허 상류 지역, 허난성 부근을 황허 중류 지역, 산둥성 일대를 황허 하류 지역으로 구분한다.

황허 중상류 지역의 신석기 시대 고고학 연구는 1921년 스웨덴의 안데르손(Andersson, J. G.)이 허난성 양샤오춘(仰韶村)에서 유물을 발견하면서 시작되었다. 이후 간쑤성과 칭하이성에서도 광범위한 조사가 이루어져 다양한 신석기 유적들이 확인되었다. 1930년대에는 허난성 허우강(後岡) 유적에서 양샤오(仰韶) 문화-룽산(龍山) 문화-상(商)나라 문화가 순차적으로 쌓인 퇴적층이 발견되었고, 이를 통해 양사오 문화가 룽산 문화의 전신이며 각 문화가 연속성을 가지고 있음이 입증되었다. 1950년대 이후에는 중국 내에서 본격적인 발굴이 이루어졌다. 대표적인 예로는 시안(西安) 반포(半坡) 유적이 있다. 이는 대규모 마을 유적으로 집자리, 도기(陶器) 가마, 무덤이 잘 보존되어 있어 당시 사회 구조와 생활 방식을 이해하는 데 중요한 자료를 제공하였다. 또한 반포 유적의 발굴을 통해 양사오 문화를 네 개의 시기로 구분할 수 있었는데, 이는 황허 중류 지역의 신석기 문화를 체계적으로 이해하는 데 기여하였다. 황허 상류 지역에서도 화려한 채도(彩陶)를 갖춘 마자야오(馬家窯) 문화와 치자(齊家) 문화의 유적들이 다수 발견되었으며, 이를 통해 중류와 상류 지역이 매우 밀접한 관계가 있음이 밝혀졌다.

1970년대 이후 황허 중류 지역에서는 양사오 문화와 룽산 문화 외에도 다양한 신석기 문화가 발견되었다. 허난성 츠산(磁山) 유적과 페이리강(裴李崗) 유적의 발굴을 통해 전형적인 양사오 문화가 형성되기 전, 여러 지역에서 독립적인 신석기 문화가 존재하였음이 밝혀졌다. 상류 지역에서도 1980년대 이후 다디완(大地灣) 문화와 같이 비교적 이른 시기의 신석기 문화 유적이 발견되었다. 이러한 발굴 성과는 중국 신석기 시대의 문화적 다양성과 복잡성을 이해하는 데 핵심적인 단서를 제공하였다. 다양한 유적과 이에 따른 고고학 문화의 규명으로 신석기 문화를 초기 단계인 ‘전(前) 양사오’ 문화와 양사오 이후 문화로 구분 지어 인식하게 되었으며, 이는 특히 지역에 따라 세분화된 편년 연구로까지 확장되었다. 2000년대 이후에는 산시성 윈청(運城) 시인춘(西陰村) 유적의 재발굴이 이루어져 양사오 문화와 그 이후 문화 간의 연속성이 명확히 확인되었다. 이 유적은 황허 유역 신석기 시대 말기의 사회적 변화와 발전을 이해하는 데 중요한 자료를 제공하였다.

황허 중상류 지역의 신석기 시대 고고학 문화는 양사오 문화를 중심으로 형성된 이후, 점차 흑도와 같은 새로운 토기와 성터[城址] 등 초기 도시 요소를 수용하여 룽산 문화로 발전하였다. 한편, 시간 및 지역 문화에 대한 연구가 심화되면서 양사오 문화는 채도 문화를 통칭하는 시기 개념으로 확대되었으며, 지역에 따라 세부적인 고고학 문화 명칭이 정립되었다. 최근 황허 중류 지역의 신석기 문화는 산시성 서남부를 중심으로 라오관타이(老官台) 문화(기원전 6,000~5,000년), 반포 2기 문화(기원전 5,000~4,000년), 먀오디거우(廟底溝) 문화(기원전 4,000~3,500년), 반포 4기 문화(기원전 3,500~3,000년), 먀오디거우 2기 문화(기원전 3,000~2,500년)로 구분하며, 늦은 단계는 싼리차오(三里橋) 문화(기원전 2,500~2,000년)로 분류한다.

라오관타이 문화는 양사오 문화의 원형(原型)으로 간주되며, 동쪽의 허난성 페이리강 문화나 허베이성 츠산 문화와 함께 양사오 문화의 형성에 영향을 준 것으로 보고 있다. 기원전 4,000~2,500년 사이에는 채도 문화가 황허 유역 전역에서 공통적으로 나타나며, 허난성의 다허춘 문화와 허베이성의 허우강 1기 문화가 그 대표적인 예이다. 상류의 채도 문화인 마자야오 문화의 경우 기원전 2,000년까지 지속되지만, 기원전 2,500년부터는 산둥성에서 유입된 룽산 문화가 기존 양사오 문화와 융합되어 새로운 문화 양상을 형성하였다. 허난성의 왕완(王灣) 3기 문화나 허베이성의 허우강 2기 문화 등이 그 예이다. 황하 중류에 형성된 룽산 문화의 대표적인 성지 유적으로는 산시의 타오스(陶寺) 유적이 있다. 또한 대규모 성벽과 궁성, 무덤군을 포함한 스마오(石峁) 유적도 확인되면서 신석기 시대에서 하(夏)로 이어지는 중원 문명의 발전 단계를 구체적으로 파악할 수 있게 되었다.

황허 중상류 유역의 신석기 유적은 수천 개에 달하며, 채도의 활발한 사용이 공통된 특징이다. 여기서 채도는 흑색과 붉은색 광물질을 갈아 안료로 사용했으며, 소성 전에 동식물이나 기하학적 도안을 그려 넣었다. 이 채도의 무늬 형태는 지역과 시기를 구분하는 주요 지표로 사용된다. 또한 반포 유적에서 보이는 물고기 무늬가 점차 추상화되는 과정은 인류 미학의 발전 과정에 대한 이해를 돕는다. 토기 형태의 경우 라오관타이 문화 시기부터 토기의 바닥에 삼족(三足)을 짧게 부착하는 전통이 형성되는데, 이는 중원 문명 내 삼족기(三足器) 제작의 기초가 되는 등 중국 예술 발전의 시원적 성격을 지닌다.

이 지역의 집자리는 대부분 강변의 높은 지대에 위치하며, 다양한 규모의 마을이 형성되었다. 이러한 마을 주변에는 환호가 둘러져 있고, 마을 외곽에서는 무덤과 토기 가마가 발견되었다. 집자리는 대부분 땅을 파서 만든 구덩식[竪穴式]으로, 규칙적으로 배열되어 있으며 공동의 광장이 있는 경우도 많다. 또 대형 집자리가 발견되기도 하여 위계 관계가 존재했을 가능성이 있다. 시안 린퉁(臨潼)의 장자이(薑寨) 유적은 이러한 양사오 문화 단계의 마을 구조를 잘 보여 준다. 또한 츠산 문화 시기부터 조와 기장 등 건조한 지역에서 자라는 작물을 재배하고 가축을 사육하는 등 일찍부터 정주 생활에 적합한 생계 방식이 나타났다.

황허 중상류 지역의 신석기 시대 고고학 문화는 중국 선사 문화를 이해하는 데 주요한 위치를 차지한다. 현재까지 이루어진 연구는 중국 고고학의 발전에 크게 기여하였으며, 이를 통해 중국 선사 시대의 복잡한 발전 과정을 이해하는 데 큰 도움이 되었다. 이 지역의 발굴과 연구는 중국 문명의 기원 탐구에 핵심적인 단서를 제공하며, 앞으로의 연구에서도 중요한 역할을 할 것이다.

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참고문헌

• 任式楠, 吴耀利. (2010). 中国考古学: 新石器时代卷. 中國社会科学出版社. https://www.riss.kr/link?id=M12638780
• 王良智. (2022). 长江中游新石器文化时空框架与谱系研究. (博士學位論文). 山东大学. https://kns.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbname=CDFDLAST2023&filename=1022050942.nh