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공병식 동검(銎柄式銅劍)

한국고고학사전


공병식 동검
기본 정보
시대 청동기 시대
지역 중국 북방지대의 롼허강
관련 정보
유적 다쯔양산 유적, 룽터우산 유적, 다파오쯔 유적, 샤오헤이스거우 유적, 젠핑 수이취안 유적, 난산건 유적, 젠핑 스라산 유적, 바이푸 유적
키워드 샤자뎬 상층 문화, 검병
사전 정보
수록 사전 한국고고학전문사전(청동기 시대 편)
집필 연도 2019
집필자 이후석



설명

공병식 동검은 중국 북방지대의 롼허강(灤河) 중류부터 랴오허강(遼河) 상류에서 출토되는 속이 빈 검병을 가진 동검을 가리키는 명칭이다. 네이멍구 자치구 동남부의 샤자뎬 상층 문화(夏家店上層文化) 범위에만 분포하고 있어 해당 문화의 정체성을 가장 잘 보여주는 대표 유물이다. 랴오허강 상류에서 북쪽으로 수백 ㎞ 떨어진 후룬베이얼 다쯔양산 유적(大子楊山遗址)에서 길이 60㎝ 이상의 동검이 1쌍 수습되었는데, 광역 교류망을 나타내는 예외적인 사례이다. 샤자뎬 상층 문화가 시라무렌강(西拉木倫河), 라오하강(老哈河), 롼허강 상류 등의 수계별로 약간다른 양상을 나타내는 것과 같이 공병식 동검도 시·공간성에 따라 형태 및 검 부속구나 다른 양식의 동검들이 복합되는 예가 확인된다.

공병식 동검은 검신(劍身)과 검병(劍柄)을 한꺼번에 또는 연속 주조하여 제작한다. 검신 형태를 기준으로 날이 직선적인 ‘직인형(直刃形)’과 날이 1~3회 가량 물결처럼 곡선적인 ‘곡인형(曲刃形)’으로 구분된다. 곡인형을 파인형(波刃形)과 비파형의 두 형식으로 다시 나누기도 한다. 이는 검신과 검병의 경계 마디 부속으로 볼 수 있는 검격(劍格)의 유무 등을 고려하여 세분된다. 즉, 마디 부속이 없는 ‘무검격형(無劍格形)’, 기부(基部) 테두리가 형식화된 ‘검격 기부형(基部形)’, 기부 아래에 따로 장식화된 ‘검격 분리형(分離形)’이 있다. 검인(劍刃)의 형태 측면에서 ‘직인형→곡인형’, 돌기 장식 측면에서 ‘무검격형·검격 기부형→검격 분리형’, 길이 측면에서 ‘대형→소형’으로 변화한다.

공병식 동검의 변천 과정은 속성 변화와 함께 청동 검초(劍鞘), 비수식 동검(匕首式銅劍), 비파형동검 등의 조합 여부에 따라 4단계로 구분된다. 1단계는 무검격형 직인검이 출현하는 시기이다. 커스커텅기 룽터우산 1호 무덤 출토품이 대표적인 사례이며, 연대는 기원전 11~10세기경이다. 2단계는 무검격형과 검격 기부형의 직인 검이 지속되며, 무검격형 곡인 검이 등장하여 함께 사용되는 시기이다. 웡뉴터기 다파오쯔 무덤닝청 샤오헤이스거우 2호 무덤(85AⅠM2), 젠핑 수이취안 7701·7801호 등이 있다. 유엽형 동모(柳葉形銅鉾)와 함께 출토되는 예도 확인되며, 연대는 기원전 10~9세기경이다. 시라무렌강과 라오하강 일대에서 주로 확인되며, 롼허강 일대에도 일부 분포한다.

또한 3단계는 무검격형·검격 기부형의 대형 직인검·곡인 검이 지속되며, 검격 분리형의 소형 곡인 검이 등장하여 크게 유행하는 시기이다. 이때에는 비파형동검 또는 비수식 동검이 함께 출토되는 예가 많다. 또한 청동 검초는 높은 등급 무덤에서 2개체를 연결하여 소형 검과 대형 검을 각각 넣을 수 있도록 만든 것도 확인된다. 닝청 난산건 101호와 동쪽 구역(1958년) 무덤, 샤오헤이스거우 8501호 무덤, 젠핑 스라산 741·742호 무덤 출토품을 비롯하여 가장 많은 수가 확인되어 있다. 연대는 기원전 9~7세기경이며, 특히 라오하강 일대에서 유행하며, 롼허강 일대에도 분포한다. 4단계는 곡인검이 제작되지 않고, 단검화된 비수식 동검이 주로 사용되는 시기이다. 닝청 샤오헤이스거우 3호 무덤(85AⅠM3)과 17호 무덤(93AⅡM17)으로 대표되며, 연대는 기원전 7~6세기경이다. 공병식 동검이 사라지는 것과 함께 샤자뎬 상층 문화는 급격하게 쇠퇴한다.

직인형과 곡인형의 공병식 동검은 서로 다른 배경 하에 등장하는 것으로 추정된다. 직인형 검은 랴오허강 상류 일대의 재지적인 전통하에 제작되었다고 보는 견해, 검신에 주목하여 베이징 바이푸 유적 출토품과 같은 카라수크(Карасук)계의 직병 동검(直柄銅劍)을 참고하여 만든 것이라는 견해, 검병에 주목하여 황허강 상류에서 랴오허강 상류 방면으로 전해졌던 초기 동모를 참고하여 만들었고, 일부 검신의 형태는 카라수크계의 직병 동검과 관련되는 것이라는 견해 등이 제시되어 있다. 다만 재지적인 전통이라 하는 것은 다소 모호하며, 카라수크계의 직병 동검과 초기 공병식 동검은 검병·검격의 형태가 다르다는 점과 늦은 시기에야 두 동검 양식 간의 영향 관계가 확인되는 점을 충분하게 고려해야할 필요성이 있다.

곡인형 검은 과거 모두 비파형동검의 영향으로 보았으나, 최근에는 파인형과 비파형의 두 형식으로 구분하고 각기 서로 다른 계보 관계로 이해하는 추세이다. 즉, 두 검신 형식은 날의 형태와 연마 방식이 다른 것을 비롯하여 등장 연대 또한 각각 기원전 10세기경과 기원전 9~8세기경으로 맞지 않아 각각 다른 계통으로 이해되고 있다. 즉, 비파형동검이 샤자뎬 상층 문화에서 발생하지 않았기 때문에 파인형 검신과 비파형 검신은 계보를 달리하는 것으로 볼 수 밖에 없다. 검인이 파인형인 것은 사행검(蛇行劍)이라고 부르기도 한다. 검인이 비파형인 것은 랴오시 지역 비파형동검의 영향으로 판단된다.

이와 같이 공병식 동검은 처음에는 주로 대형 직인 검이 사용되고 이후 대형 곡인 검이 등장하며, 후기에는 대형 검과 소형 검이 조합되어 유행하였다가 대형검이 탈락되는 것이 특징이다. 샤자뎬 상층 문화가 가장 발달하는 기원전 8세기경을 전후하여 대형 검(공병식 또는 비파형)과 소형 검(공병식 또는 비수식)이 조합되어 부장되는 예가 적지 않고, 이는 청동 검초 2개를 연결하여 주조하는 것과 연동되는 특징이다. 반면, 랴오시 지역의 비파형동검은 대형 검과 소형 검이 조합되어 부장되는 예가 없다. 또한, 랴오시와 랴오둥의 초기 비파형동검은 모두 길이 30㎝ 이하라는 것도 주목된다. 공병식 동검과 비파형동검은 검신과 검병의 주조 방식[합주(合鑄), 별주(別鑄)]과 등대와 칼날의 연마 방식(분리, 연동)은 물론 사용 방식이나 부장 관념까지 차이가 있다고 생각된다. 공병식 동검은 초원 문화와 중위안 문화 및 랴오닝 계통의 물질문화가 교차하는 점이지대에서 지역 간의 관계망을 바탕으로 청동 장인들이 창안했던 문화 복합의 산물이라 할 수 있다.

참고문헌

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