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{{개념정보 | {{개념정보 | ||
| 한글표제어=오르도스 청동기 | |||
| 이칭별칭=수원청동기, 악이다사청동기 | | 이칭별칭=수원청동기, 악이다사청동기 | ||
| 시대=청동기 시대 | |||
| 관련 지역=오르도스고원 | 중국 북방 초원지대 | |||
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| | | 수록사전=한국고고학전문사전(청동기 시대 편) | ||
| 집필연도=2019 | | 집필연도=2019 | ||
| 집필자=강인욱 | | 집필자=강인욱 | ||
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과거에 ‘허난디(河南地)’라고 불렸던 오르도스고원에는 춘추 시기에 융으로 대표되는 여러 종족이 고대 문헌 기록에서 확인된다. 춘추 말기에서 전국 시기에는 린후(林胡), 러우판(樓煩) 등으로 나타난다. 이들 종족은 기원전 4세기말에 흉노로 통합되어 강력한 세력을 형성하는 것으로, 중국 고고학계에서는 이들 오르도스 문화를 영위했던 종족을 ‘선흉노’로 간주한다. ‘선흉노’의 개념에 대해서는 여러 가지 논란이 있지만, 오르도스 문화의 담당자를 하나의 종족으로 비정될 수는 없다. 즉, 중국 북방의 초원지대 여러 곳에 군집해서 살던 여러 종족들로 보는 것이 타당하다. | 과거에 ‘허난디(河南地)’라고 불렸던 오르도스고원에는 춘추 시기에 융으로 대표되는 여러 종족이 고대 문헌 기록에서 확인된다. 춘추 말기에서 전국 시기에는 린후(林胡), 러우판(樓煩) 등으로 나타난다. 이들 종족은 기원전 4세기말에 흉노로 통합되어 강력한 세력을 형성하는 것으로, 중국 고고학계에서는 이들 오르도스 문화를 영위했던 종족을 ‘선흉노’로 간주한다. ‘선흉노’의 개념에 대해서는 여러 가지 논란이 있지만, 오르도스 문화의 담당자를 하나의 종족으로 비정될 수는 없다. 즉, 중국 북방의 초원지대 여러 곳에 군집해서 살던 여러 종족들로 보는 것이 타당하다. | ||
==참고문헌== | |||
* 田廣金, 郭素新. (1986). <i>鄂尔多斯式青铜器</i>. 文物出版社. | |||
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2026년 4월 2일 (목) 12:30 기준 최신판
| 기본 정보 | |
|---|---|
| 동의어 | 수원청동기, 악이다사청동기 |
| 시대 | 청동기 시대 |
| 지역 | 오르도스고원 |
| 관련 정보 | |
| 유적 | 다쓰궁춘 유적 |
| 키워드 | 카라수크계 청동기, 리자야 문화, 차오다오거우 유형, 바이푸 유형, 샤자뎬 상층 문화, 웨이잉쯔 유형, 비중위안계 청동기, 스키토-시베리아 유형, 동검, 타가르 문화, 판석묘 문화 |
| 사전 정보 | |
| 수록 사전 | 한국고고학전문사전(청동기 시대 편) |
| 집필 연도 | 2019 |
| 집필자 | 강인욱 |
설명
20세기 초 에가미 나미오(江上波夫)와 안데르손(Andersson J.S.)이 중국 북부 황허강(黃河江)의 오르도스고원 지역을 중심으로 수집한 청동기들을 ‘수원청동기(綏遠靑銅器)’ 또는 ‘악이다사청동기(鄂爾多斯靑銅器)’로 명명하면서 주목을 받았다. 최근에는 오르도스고원 지역 뿐만 아니라 주변 지역에서도 비슷한 청동기가 광범위하게 출토되었다. 이로 인해 ‘북방계 청동기(北方系靑銅器)’ 또는 ‘중국 북방의 초원 문화 청동기’로 부르기도 한다. 즉, ‘오르도스 청동기’는 1950년대 이전 북중국에서 수집된 초원 민족계의 청동기를 말하며 ‘북방계 청동기’는 중국 성립 이후 발견된 청동기들을 지칭하는 것으로 구분해서 쓰는 경향이 강하다.
오르도스 청동기는 크게 전기, 후기, 흉노기로 세분된다. 기원전 15~9세기로 추정되는 전기에는 유라시아 초원 지대의 카라수크(Карасук)계 청동기가 주로 발견된다. 이 시기에 속하는 무덤은 많지 않고, 중위안계의 덧널무덤(木槨墓 白浮墓)이나 움무덤(土壙墓, 抄道溝) 등에서 확인된다. 취락 유적은 알려진 바가 없다.
허베이성 북부에서 랴오닝성 서부 지역과 산시성 스러우현(石樓縣)을 중심으로 하는 뤼량(呂梁) 지구에 집중적으로 분포한다. 최근에는 서쪽인 칭하이성(靑海省) 동부에서도 발견된다. 푸하오묘(婦好墓), 다쓰궁춘 유적(大司公村遗址) 등 은대(殷代) 무덤에서도 단편적으로 확인되고 있다. 산시성에 분포하는 전기 오르도스 청동기 유적은 리자야 문화(李家厓文化) 또는 광서 문화(光社文化)로도 불린다. 허베이성 북부~랴오닝성 서부 지역은 곡병식(曲柄式) 단검과 상대(商代) 말기에 성행한 차오다오거우 유형(抄道溝類型), 그리고 직병식(直柄式) 동검이 특징이며 주대(周代) 초~중기에 성행한 바이푸 유형(白浮類型)으로 세분된다. 바이푸 유형 단계가 되면 오르도스계 청동기는 샤자뎬 상층 문화(夏家店上層文化)나 웨이잉쯔 유형(魏营子類型)이 분포하는 일부 랴오시 지역에서도 확인된다.
이 시기의 청동기는 ‘카라수크계 청동기’ 이 외에 중국 북부 지역의 중국 제후국에서 쓰였던 ‘비중위안계 청동기(非中原係靑銅器)’가 있다. 카라수크계 청동기로는 직병 및 곡병인 우수검·도(牛首劍·刀), 영수검(鈴首劍), 환수검·도(環首劍·刀)와 무기로 사용된 도끼인 투부(鬪斧·Чекан), 나팔형 귀걸이 및 팔찌(釧), 청동 거울(銅鏡) 등이 있다. ‘비중위안계 청동기’로는 사두형(蛇頭形) 또는 양두형(羊頭形) 비수(匕首), 공내과(尻內戈), 공내척(尻內戚) 등이 있다.
기원전 7~3세기에 속하는 후기 오르도스 청동기는 유라시아 초원지대에 분포했던 스키토-시베리아 유형(Скифо-сибирский тип)에 속하는데, 크게 3지역의 유형으로 구분된다. 타오홍바라(桃紅巴拉)와 마오칭거우(毛慶溝)로 대표되는 마오칭거우 유형, 닝샤(寧夏) 및 간쑤성(甘肅省) 동남부 지역에 분포하는 양랑 유형(楊郞類型), 옌산난루(燕山南麓)의 쥔두산 유형(軍都山類型) 혹은 위황먀오 유형(玉皇廟類型)이 바로 그것이다.
후기를 대표하는 유물은 동검이다. 동물 장식이 새겨지며 손잡이 부분과 날 부분이 함께 주조되는 점에서 스키토-시베리아 유형의 비수식검(匕首式劍)의 한 종류로 볼 수 있다. 스키토-시베리아 유형의 문화 중 알타이의 파지리크 문화에서는 이미 철기가 널리 쓰이며 동검은 의기화(儀器化)되거나 쇠칼(鐵劍)으로 대체되는 양상을 보여준다. 반면, 북중국 지역을 포함하는 타가르 문화(Тагарская культура), 자바이칼리예(Забайкалье)의 판석묘 문화(Культура плиточных могил)에서는 동검이 대표적인 청동기로 자리를 잡는다.
과거에 ‘허난디(河南地)’라고 불렸던 오르도스고원에는 춘추 시기에 융으로 대표되는 여러 종족이 고대 문헌 기록에서 확인된다. 춘추 말기에서 전국 시기에는 린후(林胡), 러우판(樓煩) 등으로 나타난다. 이들 종족은 기원전 4세기말에 흉노로 통합되어 강력한 세력을 형성하는 것으로, 중국 고고학계에서는 이들 오르도스 문화를 영위했던 종족을 ‘선흉노’로 간주한다. ‘선흉노’의 개념에 대해서는 여러 가지 논란이 있지만, 오르도스 문화의 담당자를 하나의 종족으로 비정될 수는 없다. 즉, 중국 북방의 초원지대 여러 곳에 군집해서 살던 여러 종족들로 보는 것이 타당하다.
참고문헌
- 田廣金, 郭素新. (1986). 鄂尔多斯式青铜器. 文物出版社.