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	==설명==		==설명==
	신인은 북한에서 현생 인류, 즉 호모 ~~사피엔스나~~ 호모 사피엔스 사피엔스(Homo sapiens sapiens)를 가리키는 용어다. 북한에서는 승리산 사람, 만달 사람, 중리 사람, 풍곡 사람, 금천 사람, 대흥 사람, 금평 사람, 냉정 사람, 용곡 사람, 황주 사람 등의 인류 화석이 신인에 속한다고 보고하였다. 또한 이러한 화석으로 대변되는 신인은 외부로부터 유입한 것이 아니라 그 이전부터 한반도에 살고 있던 고인으로부터 진화했다고 주장하고 있다.		신인은 북한에서 현생 인류, 즉 [[호모사피엔스\|호모 사피엔스]]나 [[호모사피엔스사피엔스\|호모 사피엔스 사피엔스(Homo sapiens sapiens)]]를 가리키는 용어다. 북한에서는 승리산 사람, 만달 사람, 중리 사람, 풍곡 사람, 금천 사람, 대흥 사람, 금평 사람, 냉정 사람, 용곡 사람, 황주 사람 등의 인류 화석이 신인에 속한다고 보고하였다. 또한 이러한 화석으로 대변되는 신인은 외부로부터 유입한 것이 아니라 그 이전부터 한반도에 살고 있던 고인으로부터 진화했다고 주장하고 있다.

			==참고문헌==
			* 김성일. (2018). 조선사람은 본토기원의 단일민족. <i>조선고고연구, 2</i>, 22-24. https://lib.uniedu.go.kr/library/material/view?mGubun=1&method=KEYWORD&fields=AUTHOR&keywords=%EB%B0%95%EC%82%AC%2C&sortField=author&sortDirection=ASCENDING&format=table&page=5&uid=ART-74925
			* 사회과학원 고고학연구소. (2009). <i>사람의 발생과 인류 사회의 형성</i>. 진인진. https://www.riss.kr/link?id=M11635517
			* 이융조. (n.d.). <i>동굴유적</i>. 국사편찬위원회 우리역사넷. http://contents.history.go.kr/front/nh/view.do?levelId=nh_002_0020_0020_0010_0020_0020
			* 장우진. (1988). <i>인류학</i>. 김일성종합대학출판사.
			* 장우진. (2009). <i>아득히 먼 옛날의 우리 선조들을 찾아서</i>. 사회과학출판사. https://www.riss.kr/link?id=M11850948

	[[분류:한국고고학사전]]		[[분류:한국고고학사전]]
	[[분류:한국고고학전문사전(구석기 시대 편)]]		[[분류:한국고고학전문사전(구석기 시대 편)]]

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새 문서

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{{개념정보
| 이칭별칭=지인, 예지인
| 키워드=[[승리산 사람]], [[만달 사람]], [[중리 사람]], [[풍곡 사람]], [[금천 사람]], [[대흥 사람]], [[금평 사람]], [[냉정 사람]], [[용곡 사람]], [[황주 사람]], [[호모 사피엔스]], [[호모 사피엔스 사피엔스]], [[고인]], [[능인]], [[원인]], [[남방원숭이]], [[조선 옛 유형 사람]]
| 시대=구석기 시대
| 위치=북한
| 집필연도=2023
| 집필자=이형우
| 관련 유적=금천 동굴 유적, 금평리 동굴 유적, 냉정골 동굴 유적, 대흥리 동굴 유적, 만달리 동굴 유적, 승리산 동굴 유적, 용곡리 동굴 유적, 중리 동굴 유적, 풍곡리 동굴 유적
| 성격=인류
| 수록사전=한국고고학전문사전(구석기 시대 편)
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==설명==
신인은 북한에서 현생 인류, 즉 호모 사피엔스나 호모 사피엔스 사피엔스(Homo sapiens sapiens)를 가리키는 용어다. 북한에서는 승리산 사람, 만달 사람, 중리 사람, 풍곡 사람, 금천 사람, 대흥 사람, 금평 사람, 냉정 사람, 용곡 사람, 황주 사람 등의 인류 화석이 신인에 속한다고 보고하였다. 또한 이러한 화석으로 대변되는 신인은 외부로부터 유입한 것이 아니라 그 이전부터 한반도에 살고 있던 고인으로부터 진화했다고 주장하고 있다.

[[분류:한국고고학사전]]
[[분류:한국고고학전문사전(구석기 시대 편)]]