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	이 문화는 농업을 주요 생계 방식으로 하였으며 목축과 수렵을 병행하였다. 장자위안 상층 문화는 토기와 청동기는 물론 움무덤의 구조와 [[요갱\|요갱(腰坑)]] 등은 [[중위안문화\|중위안 문화]]의 영향을 받은 것으로 보인다. 뿐만 아니라 옌산산 북쪽의 [[샤자뎬상층문화\|샤자뎬 상층 문화]], [[스얼타이잉쯔문화\|스얼타이잉쯔 문화(十二臺營子文化)]]와의 교류도 지속되었다. [[직인비수식단검\|직인비수식 단검(直刃匕首式短劍)]]과 관공부 등은 장자위안 문화를 통해 옌산산 남쪽으로 전파되었으며, 돌널무덤은 북방으로부터 전래되었다. 옌산산 남쪽 기슭 일대에서 발전한 상주 시대의 토착 청동기 문화를 장자위안 문화라고 통칭하는 견해와 웨이팡 3기 문화 및 장자위안 상층 문화 등의 두 단계로 구별하는 견해가 병존하지만, 최근에는 후자의 견해가 우세하다. 이때 장자위안 상층 문화는 같은 지역에서 웨이팡 3기 문화를 기반으로 하여 서주 시대에 발전한 후기 청동기 문화로 간주된다. 장자위안 상층 문화는 [[위황먀오문화\|위황먀오 문화(玉皇廟文化)]]로 계승되었다는 주장도 있지만 아직까지 분명하지 않다.		이 문화는 농업을 주요 생계 방식으로 하였으며 목축과 수렵을 병행하였다. 장자위안 상층 문화는 토기와 청동기는 물론 움무덤의 구조와 [[요갱\|요갱(腰坑)]] 등은 [[중위안문화\|중위안 문화]]의 영향을 받은 것으로 보인다. 뿐만 아니라 옌산산 북쪽의 [[샤자뎬상층문화\|샤자뎬 상층 문화]], [[스얼타이잉쯔문화\|스얼타이잉쯔 문화(十二臺營子文化)]]와의 교류도 지속되었다. [[직인비수식단검\|직인비수식 단검(直刃匕首式短劍)]]과 관공부 등은 장자위안 문화를 통해 옌산산 남쪽으로 전파되었으며, 돌널무덤은 북방으로부터 전래되었다. 옌산산 남쪽 기슭 일대에서 발전한 상주 시대의 토착 청동기 문화를 장자위안 문화라고 통칭하는 견해와 웨이팡 3기 문화 및 장자위안 상층 문화 등의 두 단계로 구별하는 견해가 병존하지만, 최근에는 후자의 견해가 우세하다. 이때 장자위안 상층 문화는 같은 지역에서 웨이팡 3기 문화를 기반으로 하여 서주 시대에 발전한 후기 청동기 문화로 간주된다. 장자위안 상층 문화는 [[위황먀오문화\|위황먀오 문화(玉皇廟文化)]]로 계승되었다는 주장도 있지만 아직까지 분명하지 않다.

			==참고문헌==
			* 乌恩岳斯图. (2007). <i>北方草原考古学文化硏究-青铜时代至早期铁器时代</i>. 科学出版社. https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000136-I1130282269579014272
			* 韩嘉谷, 纪烈敏. (1993). 蓟县张家园遗址青铜文化研究综述. <i>考古, 4</i>, 355–364, 294. https://www.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFD&dbname=CJFD9093&filename=KAGU199304008&uniplatform=OVERSEA&v=Kq_gUNkeV0Pir73YLnfuHeaVveIs5BZlyOrjpUbg9i9-7Cf6Dti5kRKTr3HAT2lI

	[[분류:한국고고학사전]]		[[분류:한국고고학사전]]
	[[분류:한국고고학전문사전(청동기 시대 편)]]		[[분류:한국고고학전문사전(청동기 시대 편)]]

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{{DISPLAYTITLE:장자위안 상층 문화(張家園上層文化)}}

{{개념정보
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==설명==
중국 북방지대 동단의 베이징시, 톈진시의 북부 지역과 옌산산(燕山) 일대에 분포하는 [[청동기시대후기문화|청동기 시대 후기 문화]]이다. 1965·1979·1987년 등 세 차례에 걸쳐 조사된 지현 [[장자위안유적3층|장자위안 유적의 3층]]을 대표 유적으로 한다.

이 문화에 속하는 주요 유적은 허베이성 핑취안현 [[둥난거우 유적|둥난거우]], [[류수거우유적|류수거우(柳樹溝)]], 청더시 펑닝현 [[투청쯔유적|투청쯔]], 탕산시 [[구예유적|구예(古冶)]], 베이징시 [[바이푸유적|바이푸]], [[전장잉유적|전장잉(鎭江營)]], [[시보쯔유적|시보쯔(西撥子)]], 톈진시 [[뉴다오커우유적|뉴다오커우(牛道口)]], [[셰마타이유적|셰마타이(歇馬臺)]], 지현 [[방쥔유적|방쥔 유적(邦均遗址)]] 등이 있다. 장자위안 상층 문화의 상한 연대는 [[서주|서주]] 전기, 즉 기원전 11세기대이다. 하한 연대는 서주 중기인 기원전 9세기대로 보는 견해와 서주 말~[[춘추시대|춘추]] 초기, 즉 기원전 8세기경으로 보는 견해가 있다. 하한 연대에 대한 이견은 바이푸 유적의 연대와 시보쯔, 투청쯔 등의 유적을 이 문화에 귀속시킬 것인지 여부에 대한 견해차로 인한 것이다.

[[토기|토기]]는 점토질과 모래질의 [[회도|회도(灰陶)]]가 주를 이루지만 [[갈도|갈도(褐陶)]]와 [[홍갈도|홍갈도(紅褐陶)]]도 소량 확인된다. 기종에는 [[력|력(鬲)]], [[언|언(甗)]], [[관|관(罐)]], [[발|발(鉢)]], [[옹|옹(瓮)]], [[준|준(尊)]], [[증|증(甑)]], [[분|분(盆)]], [[궤|궤(簋)]] 등이 있으며, [[심복고당|심복고당(深腹高襠)]]의 [[화변력|화변력(花邊鬲)]], [[화변언|화변언(花邊甗)]], [[염구발|염구발(斂口鉢)]] 등이 가장 특징적이다. 화변력의 형태는 [[웨이팡3기문화|웨이팡 3기 문화]]에 비해 세장한 편이다. 문양은 [[승문|승문(繩文)]]이 대다수를 차지하고, 점토대, [[삼각문|삼각문]], [[현문|현문(弦文)]] 등도 일부 관찰된다. 승문은 이 지역에서 선행한 웨이팡 3기 문화에 비해 다소 굵다. [[석기|석기]]는 [[마제석기|간석기]] 위주이다. [[청동기|청동기]]는 [[정|정(鼎)]], [[궤|궤(簋)]], [[호|호(壺)]], [[과|과(戈)]], [[극|극(戟)]], [[월|월(鉞)]] 등 [[중위안계예기|중위안계 예기]] 및 [[무기|무기]]와 [[북방계청동기|북방계 청동기]]로 이루어져있다. 북방계 청동기는 [[단검|단검]], [[관공부|관공부]], [[모|모]], [[회|회(盔)]], [[도|도(刀)]], [[부|부(斧)]], [[착|착(鑿)]] 등의 병기와 공구, [[궁형기|궁형기(弓形器)]], [[재갈|재갈]] 등의 차마기와 [[복|복(鍑)]], 정(鼎), [[시|시(匙)]], [[경형장식|경형(鏡形) 장식]], [[포|포(泡)]], [[이식|귀걸이]], [[오리모양장식|오리 모양(鴨形) 장식]] 등의 생활 용구 및 장식품 등 다양하다. 청동기는 웨이팡 3기 문화에 비해 기종과 수량 면에서 뚜렷한 증가세를 보이며, 같은 시기 북방 청동기 문화의 영향이 두드러진다.

확인되는 유구 중 [[집자리|집자리]]의 조사 예는 많지 않다. 평면 형태는 원형으로 구덩식(竪穴式)이 많다. 출입구와 주실(主室)로 구성되었으며, 측실(側室)이 부속된 경우도 일부 있다. 구덩이(灰坑)는 평면 형태 원형, 타원형, 방형, 장방형 등으로 다양하다. 무덤은 이른 단계의 경우 장방형의 [[움무덤|움무덤(土壙墓)]]이 많고, 늦은 단계에는 움무덤 외에 옌산산 북쪽 지역의 영향을 받은 [[돌널무덤|돌널무덤(石棺墓)]]도 있다. 무덤은 대부분 목제 매장 시설(葬具)을 갖추고 있다. 머리 방향은 동향과 북향이 대부분이다. 매장 방식은 단인장(單人葬)이며, 바로 [[펴묻기|펴묻기(仰臥伸展葬)]]하였다. [[샤오허난유적|샤오허난 유적]]과 시보쯔 유적에서는 청동기 매납 구덩이도 발견 되었다. 샤오허난 유적에서는 ‘조을(祖乙)’이라는 명문이 있는 [[청동예기|청동 예기]]의 [[개|개(蓋)]]와 중위안계 [[동과|동과]] 외에 북방식 단검, 관공부(管銎斧), [[수수도|수수도(獸首刀)]], [[영수도|영수도(鈴首刀)]] 등 북방계 청동기가 매장되었다. 시보쯔 유적의 매장된 청동기는 중위안계 [[동정|동정(銅鼎)]]의 편과 동과를 제외하면 대다수는 북방계 청동기이다. 특히, 동일한 형태로서 크기만 서로 다른 동정 11점은 중위안계와 완전히 다른 계통에 속하여 현지에서 제작된 것으로 보인다.

이 문화는 농업을 주요 생계 방식으로 하였으며 목축과 수렵을 병행하였다. 장자위안 상층 문화는 토기와 청동기는 물론 움무덤의 구조와 [[요갱|요갱(腰坑)]] 등은 [[중위안문화|중위안 문화]]의 영향을 받은 것으로 보인다. 뿐만 아니라 옌산산 북쪽의 [[샤자뎬상층문화|샤자뎬 상층 문화]], [[스얼타이잉쯔문화|스얼타이잉쯔 문화(十二臺營子文化)]]와의 교류도 지속되었다. [[직인비수식단검|직인비수식 단검(直刃匕首式短劍)]]과 관공부 등은 장자위안 문화를 통해 옌산산 남쪽으로 전파되었으며, 돌널무덤은 북방으로부터 전래되었다. 옌산산 남쪽 기슭 일대에서 발전한 상주 시대의 토착 청동기 문화를 장자위안 문화라고 통칭하는 견해와 웨이팡 3기 문화 및 장자위안 상층 문화 등의 두 단계로 구별하는 견해가 병존하지만, 최근에는 후자의 견해가 우세하다. 이때 장자위안 상층 문화는 같은 지역에서 웨이팡 3기 문화를 기반으로 하여 서주 시대에 발전한 후기 청동기 문화로 간주된다. 장자위안 상층 문화는 [[위황먀오문화|위황먀오 문화(玉皇廟文化)]]로 계승되었다는 주장도 있지만 아직까지 분명하지 않다.

[[분류:한국고고학사전]]
[[분류:한국고고학전문사전(청동기 시대 편)]]