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	역삼동 유형의 출현 시점이 가락동 유형보다 이르다고 보거나 늦다고 보는 등 논란이 있다. 지금까지의 성과로 볼 때, 유형 간에 인지할 수 있을 만큼의 시간차를 인정하기 어렵다. 특히 역삼동 유형은 한강 유역, 영동 지역, 동남해안 지역 등에서 [[송국리문화\|송국리 문화]] 단계까지 지속되기도 하므로, 이른 시기 문화 가운데 가장 오랜 기간 동안 존속하였다.		역삼동 유형의 출현 시점이 가락동 유형보다 이르다고 보거나 늦다고 보는 등 논란이 있다. 지금까지의 성과로 볼 때, 유형 간에 인지할 수 있을 만큼의 시간차를 인정하기 어렵다. 특히 역삼동 유형은 한강 유역, 영동 지역, 동남해안 지역 등에서 [[송국리문화\|송국리 문화]] 단계까지 지속되기도 하므로, 이른 시기 문화 가운데 가장 오랜 기간 동안 존속하였다.

			==이미지==
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			File:홍천_철정리_유적_출토_역삼동식_토기.jpg
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			==참고문헌==
			* 이백규. (1986). 한강유역 전반기 민무늬 토기의 편년에 대하여. <i>영남고고학, 2</i>, 31-57. https://www.riss.kr/link?id=A107079744
			* 이청규. (1988). 남한지방 무문 토기문화의 전개와 공렬 토기문화의 위치. <i>한국상고사학보, 1</i>, 37-92. https://dl.nanet.go.kr/search/searchInnerDetail.do?controlNo=KINX2011071245
			* 이형원. (2002). <i>한국 청동기시대 전기 중부지역 무문토기 편년 연구</i>. (석사학위논문). 충남대학교. https://academic.naver.com/article.naver?doc_id=79358667

	[[분류:한국고고학사전]]		[[분류:한국고고학사전]]
	[[분류:한국고고학전문사전(청동기 시대 편)]]		[[분류:한국고고학전문사전(청동기 시대 편)]]

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==설명==
역삼동 유형은 [[청동기시대|청동기 시대]]의 이른 시기에 해당하는 문화 유형으로, [[기둥구멍|기둥 구멍]]이 배치되고 [[무시설식화덕|무시설식 화덕]](無施設式爐)이 한 기 또는 다수 설치되며 [[저장구덩이|저장 구덩이]]가 있는 장방형 또는 세장방형 [[집자리|집자리]], 구멍무늬(孔列文)와 골아가리(口脣刻目)가 단독으로 시문되거나 한 토기에 결합되는 토기, [[붉은간토기|붉은 간 토기(赤色磨硏土器)]], [[홈자루간돌검|홈 자루 간 돌검(二段柄式石劍)]], [[삼각만입돌살촉|삼각 만입 돌살촉(三角灣入石鏃)]], [[반달돌칼|반달 돌칼]], [[돌도끼|돌도끼(石斧)]] 등의 간석기를 특징으로 한다.

이러한 특징은 [[흔암리유형|흔암리 유형]]과 별반 다르지 않은데 토기상을 제외하고 석기, 집자리 구조가 매우 유사하며 분포 범위가 동일하여 역삼동 유형과 흔암리 유형을 합하여 역삼동·흔암리 유형으로 통칭하기도 한다. 이 경우 금강 유역을 제외하고 한반도 남부 전 지역이 역삼동·흔암리 유형이 되는데, 동일한 집단에 의해 형성되고 전개되었다고 보기 어렵고 역삼동·흔암리 유형을 공유하지만 지역마다 약간씩 다른 특징을 가진 지역 문화가 전개된 것으로 보는 편이 타당하다.

역삼동 유형의 특징인 [[구멍무늬토기|구멍무늬 토기]]는 두만강 유역 [[무산호곡동유적|무산 호곡 유적]], [[웅기서포항유적|웅기 서포항 유적]] 등에서 확인되어 동북 지역의 영향으로 형성된 것으로 이해되었으나 구멍무늬의 뚫는 방향이 다르다고 지적되면서 구멍무늬(孔列文)와 혹무늬(突瘤文)가 모두 확인되는 압록강 상류역으로부터의 영향이 제기되기도 하였다. 그밖에 역삼동 유형의 절대 연대 측정치가 [[가락동유형|가락동 유형]]이나 흔암리 유형보다 이르다고 지적되고, [[신석기시대|신석기 시대]] 늦은 시기의 유적에서도 구멍무늬가 존재하는 점을 근거로 한반도 내에서 자체적으로 형성된 것으로 보기도 한다.

역삼동 유형의 출현 시점이 가락동 유형보다 이르다고 보거나 늦다고 보는 등 논란이 있다. 지금까지의 성과로 볼 때, 유형 간에 인지할 수 있을 만큼의 시간차를 인정하기 어렵다. 특히 역삼동 유형은 한강 유역, 영동 지역, 동남해안 지역 등에서 [[송국리문화|송국리 문화]] 단계까지 지속되기도 하므로, 이른 시기 문화 가운데 가장 오랜 기간 동안 존속하였다.

[[분류:한국고고학사전]]
[[분류:한국고고학전문사전(청동기 시대 편)]]