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{{DISPLAYTITLE:간쯔바오 유적(懷來 甘子堡遺蹟)}}

{{유적정보
| 한글표제어=간쯔바오 유적
| 이칭별칭=화이라이 간쯔바오 유적, 회래 감자보 유적(懷來 甘子堡遺蹟)
| 시대=청동기 시대
| 위치=중국
| 소재지=중국 허베이성(河北省) 장자커우시(張家口市) 화이라이현(懷來縣) 베이신바오향(北辛堡鄕) 간쯔바오촌(甘子堡村)에서 서북 방향으로 2㎞ 떨어진 황토 대지
| 성격=고분
| 키워드=[[청동 용기]], [[동검]], [[거마구]], [[요대 장식]], [[향식]], [[위황먀오 문화]], [[중위안 문화]]
| 수록사전=한국고고학전문사전(청동기 시대 편)
| 집필연도=2019
| 집필자=김동일
}}

==설명==
중국 허베이성(河北省) 장자커우시(張家口市) 화이라이현(懷來縣) 베이신바오향(北辛堡鄕) 간쯔바오촌(甘子堡村)에서 서북 방향으로 2㎞ 떨어진 황토 대지에 위치한다. 1957년에 첫 조사가 이루어진 후, 1980년에 현지 주민들에 의해 [[춘추시대|춘추 시대]] 무덤 21기가 도굴되었다. 이후 허베이성문물관리처(河北省文物管理處)와 화이라이현문물부문(懷來縣文物部門)이 도굴된 유물을 회수하였다. 1993년 허융(賀勇)과 류젠중(劉建中)이 유물을 정리하여 보고하였고, 옌위광(閆玉光)과 자윈(賈蕓)이 11점을 추가 보고하였다.

1993년 보고된 유물은 총 1,229점으로 [[토기|토기]] 2점, [[청동기|청동기]] 1,111점, [[금기|금기(金器)]] 15점, [[석기|석기]] 101점이며, 일부 유물만 보고되었다. 출토 유물 중 토기는 고운 점토질의 [[니질갈도|니질갈도(泥質褐陶)]]이다. 청동기는 [[정|정(鼎)]]·[[두|두(豆)]]·[[복|복(鍑)]]·[[뢰|뢰(罍)]]·[[호|호(壺)]] 등의 [[청동용기|청동 용기]], [[청동꺾창|과(戈)]]·[[청동검|검(劍)]]·[[동화살촉|촉(鏃)]] 등의 무기류, [[청동도끼|부(斧)]]·[[도|도(刀)]]·[[추|추(錐)]]·[[청동끌|착(鑿)]] 등의 공구류, [[차세|차세(車軎)]]·[[함|함(銜)]]·[[표|표(鑣)]]·[[절약|절약(節約)]] 등의 [[청동거마구|거마구]], [[대구|대구(帶鉤)]]·[[요대장식|요대 장식(腰帶裝飾)]]·[[구형식|구형식(龜形飾)]]·[[포|포(泡)]] 등 장식구가 있다. 금기는 [[향식|항식(項飾)]]과 [[호패식|호패식(虎牌飾)]]·[[이식|이식(耳環)]] 등이 출토되었으며, 석기는 [[천주|천주(串珠)]] 등이 출토되었다.

유물을 통해 무덤의 연대를 추론해 볼 수 있다. 9호 무덤 출토 [[청동검|동검]]은 [[화격검|화격검(花格劍)]]과 [[공병식동검|공병식 동검(銎柄式銅劍)]]의 요소가 복합되어 있는 과도기의 동검에 속한다. 이 시기는 춘추 중기(기원전 7~6세기대)에 속한다. 청동 용기의 연대와 공반 유물의 조합 관계를 통해2~8·11~13·15·16·18~20호 무덤은 춘추 후기(기원전 6~5세기대)에 속하며, 1·14호 무덤은 전국 전기(기원전5세기대)에 속한다.

간쯔바오 유적의 무덤은 기본적으로 [[위황먀오문화|위황먀오 문화(玉皇廟文化)]]에 속하며, 출토 양상에 따라 보다 세분화가 가능하다. 17호 무덤과 같이 북방 유목 문화에 속하는 유물이 출토되거나, 8~13호 무덤처럼 위황먀오 문화의 동검과 각종 유물이 부장되는 경우가 있다. 또한, 1·2호 무덤처럼 위황먀오 문화의 유물이 일부 부장되지만 동검 등 주요 기종은 대부분 배제되고, 중위안의 청동 용기가 대량으로 확인되는 예도 있다. 이러한 유형은 위황먀오 문화 내에서 [[중위안문화|중위안 문화]] 계통의 사람들이 형성한 유적으로 이해할 수 있다. 즉, 이 유적은 위황먀오 문화와 중위안 문화 간의 관계를 파악할 수 있는 중요한 유적이다.

위황먀오 문화의 무덤은 일반적으로 토기 편이나 뼈로 만든 유물 등이 부장되는 사례가 압도적으로 많다. 하지만 보고서에 소개된 자료 대부분이 금속제 유물에 국한되어 있다. 또한, 전문 지식이 없는 일반 주민이 파낸 후, 1,000점이 넘는 자료를 21기의 무덤에 따라 분류하였다는 점을 고려하면 유물의 손실 가능성과 함께 출토 무덤을 잘못 보고하였을 가능성도 있다.

==참고문헌==
* 김동일. (2019). 옥황묘문화의 편년과 전개양상. <i>한국상고사학보, 105</i>, 81-121. https://www.riss.kr/link?id=A106346123
* 贺勇, 刘建中. (1993). 河北怀来甘子堡发现的春秋墓群. <i>文物春秋, 2</i>, 23–40, 75–99. https://oversea.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFD&dbname=CJFD9093&filename=WWCQ199302001&uniplatform=OVERSEA&v=fjt2OgvLDAfTmgxs4W1F0tF8ScQIaMUweoaorUnlLShgcsf496Q1NUd4kpdX2xu6
* 金东一. (2018). <i>玉皇庙文化青铜器硏究</i>. (박사 학위 논문). 吉林大学.
* 闫玉光, 贾芸. (2011). 怀来甘子堡春秋墓葬出土的青铜器. <i>文物春秋, 2</i>, 48–49, 81–82. https://oversea.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFD&dbname=CJFD2011&filename=WWCQ201102012&uniplatform=OVERSEA&v=2s2f2sw_zm8vzntx_etblg_pQNXQ7L3baZM3K8OkOjz-StwLsdlA_9sOEg59z8mb

[[분류:한국고고학사전]]
[[분류:한국고고학전문사전(청동기 시대 편)]]