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붉은 간 토기[赤色磨硏土器]

한국고고학사전
(홍도에서 넘어옴)


붉은 간 토기
기본 정보
동의어 단도마연 토기, 적색 마연 토기, 도단마연 토기, 홍도
시대 청동기 시대
관련 정보
유적 영변 세죽리 유적, 무산 호곡동 유적
키워드 토기, 껴묻거리, 의례 용기, 집자리, 굽 달린 항아리, 민무늬 토기
사전 정보
수록 사전 한국고고학전문사전(청동기 시대 편)
집필 연도 2019
집필자 안재호



설명

붉은 간 토기는 성형 후 표면에 산화철(酸化鐵)의 액체를 바르고 매끄러운 도구로써 문질러 소성한 토기를 말하며 ‘적색마연 토기(赤色磨硏土器)’, ‘단도마연 토기(丹塗磨硏土器)’, ‘도단마연 토기(塗丹磨硏土器)’, ‘홍도(紅陶)’ 등으로 불리기도 한다. 산화철은 고온에서 붉은색으로 발색하며, 토기의 표면을 갈면 광택을 띠게 된다. 이러한 기법은 한반도 동북 계통의 청동기 시대 문화 요소로 알려져 왔으며, 송국리 단계가 되면 지역색이 강해진다.

붉은 간 토기는 무덤의 껴묻거리(副葬品)로 출토되는 예가 많아 의례 용기(儀禮容器)로 인식되고 있다. 한반도에서 가장 이른 것으로는 평북 세죽리 유적이나 함북 호곡동 유적의 굽달린 바리 모양(臺附鉢形) 붉은 간 토기로서, 중국 동북 지역의 궤(簋)라는 제기(祭器)에서 유래된 것이라는 주장도 있다. 북한의 굽 달린 바리는 남한에 와서는 굽 달린 항아리(臺附壺)로 변하고 굽은 점차 높아진다. 이러한 굽 달린 항아리는 주로 집자리에서 출토된다.

기종은 축약된 바닥의 민무늬 토기형과 말각의 편평한 바닥(平底) 또는 둥근 바닥(圓底)을 띠는 전형(典型)적인 형태로 분류된다. 민무늬 토기형은 민무늬 토기처럼 다양한 기종으로 제작되며 집자리에서 출토하고, 무덤의 껴묻거리로는 전형의 항아리가 선택된다. 특히 전형의 항아리는 기벽이 얇고 바탕 흙(胎土)이 정선된 정제 토기(精製土器)로서 제의용의 성격이 짙다고 생각된다. 대형·소형 항아리로 분류되며, 목과 몸통의 형태는 지역색을 지닌다. 특히 수장이 등장하는 시점부터 지역색이 두드려지며, 각 지역 공동체마다 고유한 의례가 정착된 결과로 인식된다. 전형은 강원-경기의 중부 지역에서 송국리 단계 전시기부터 출토되는데, 몸통이 다소 긴 편이고 말각 평저로서 구연은 외반하거나 짧은 목(短頸)이다. 집자리에서 주로 출토되며, 송국리 단계에는 출토되지 않는다. 송국리 문화권 중에서도 중서부 지역은 플라스크 모양으로서 북한의 미송리식 토기(美松里式土器)의 변형으로 발전한 것이라고 한다. 주로 집자리에서 출토되고 무덤의 껴묻거리로는 사용되지 않았다. 중부 지역의 것이 형태적으로나 출토 유구의 측면에서 계승된 것이 송국리 문화권의 플라스크 모양일 수도 있다.

전형에서 영남 지역의 지역색은 목의 형태에서 나타난다. 직립하는 목이 특징이며 짦은 목에서 긴 목(長頸)으로 변천하는 동남해안권이고, 목이 내경하는 형태 중에서 짧은 목은 김해-창원-함안권의 형식이고, 목이 긴 것은 밀양-대구권의 형식이다. 이에 반하여 목과 아가리가 구별되지 않는 양파형을 특징으로 하는 지역은 남강 유역권이다. 이처럼 다양한 지역색으로 영남 지역이 나뉘지만, 대체로 껴묻거리로 부장되며, 주거지에서도 출토된다. 이외 부산권에서는 항아리 모양의 붉은 간 토기가 껴묻거리로 제작되었다.

이러한 붉은 간 토기 전형은 농경민으로서 곡식의 종자를 담았을 것이란 추정도 있고, 피장자의 혼을 담는 용기였다는 견해도 있다. 한반도의 논 농경 문화가 일본 규슈 지역을 중심으로 전파되면서 야요이 시대가 개막되는데, 이때 무덤의 껴묻거리나 집자리에서 출토되는 것이 붉은 간 토기 항아리이고, 조몬 문화와 절충하여 북부 규슈식의 고유한 형식으로 제작되는 시기는 야요이 전기이다. 야요이 조기에 보이는 기형적 특징은 한반도의 함안-김해권과 남강권의 영향으로 제작된 것이 주류를 이룬다.

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참고문헌

원본 주소 "https://dka.nrich.go.kr/wiki/index.php?title=600-1247&oldid=25510"